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維果斯基心理發(fā)展觀是歷年教育心理學(xué)中的重點(diǎn)章節(jié)之一，就歷年的考查方式而言，多是以理解類(lèi)以及識(shí)記類(lèi)的單選題與判斷題為主，考頻多集中在最近發(fā)展區(qū)。下面將貴州省最近的有關(guān)維果斯基心理發(fā)展觀的考試試題收集匯總，供大家自我測(cè)評(píng)和練習(xí)使用，希望對(duì)各位考生的備考有所幫助！Yk2貴州163_163貴州人事考試信息網(wǎng)_163貴州事業(yè)單位考試信息網(wǎng)_貴州163網(wǎng)
一、判斷題
1.維果斯基認(rèn)為，確定適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)就能更好的促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，這個(gè)適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)用一個(gè)比喻就是“跳起來(lái)能摘到桃子”。（ ）
1.【答案】√。解析：本題考查的是維果斯基的最近發(fā)展區(qū)。維果斯基提出最近發(fā)展區(qū)的理念，認(rèn)為兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平；二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)，教學(xué)要結(jié)合學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，確定適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)，并且形象的比喻成“跳一跳，摘桃子”，故本題說(shuō)法正確。
2.兒童的現(xiàn)有水平與經(jīng)過(guò)其他人幫助可以達(dá)到的較高水平之間的差距叫最近發(fā)展區(qū)。（ ）
2.【答案】√。解析：本題考查維果斯基的最近發(fā)展區(qū)。維果斯基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平；二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。也就是說(shuō)，兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所能達(dá)到的解決問(wèn)題的水平與獨(dú)自解決問(wèn)題所達(dá)到的水平之間的差異，實(shí)際上是兩個(gè)鄰近發(fā)展階段間的過(guò)渡。因此，題干說(shuō)法是正確。
3.維果茨基認(rèn)為，兒童的認(rèn)知發(fā)展就是人類(lèi)特有的高級(jí)心理機(jī)能的發(fā)展。（ ）
3.【答案】√。解析：本題考查的是維果斯基的文化歷史發(fā)展理論。維果斯基將人的心理機(jī)能區(qū)分為低級(jí)心理機(jī)能和高級(jí)心理機(jī)能兩類(lèi)。前者的發(fā)展受個(gè)體的生物成熟所制約，后者的發(fā)展受社會(huì)文化一歷史所制約。他認(rèn)為，兒童的認(rèn)知發(fā)展就是人類(lèi)所特有的高級(jí)心理機(jī)能的發(fā)展，這種高級(jí)心理機(jī)能涉及分類(lèi)、有意注意、邏輯記憶、概念性思維等。高級(jí)心理機(jī)能起源于人類(lèi)的社會(huì)活動(dòng)。個(gè)體在與社會(huì)成員的相互作用中，在使用某一文化創(chuàng)造的符號(hào)過(guò)程中，經(jīng)過(guò)內(nèi)化而形成、發(fā)展成高級(jí)心理機(jī)能。故題干說(shuō)法正確。
二、單選題
1.維果斯基在工具理論的基礎(chǔ)上提出了（ ）。
A.認(rèn)知發(fā)展理論 B.全程發(fā)展理論
C.內(nèi)化學(xué)說(shuō) D.最近發(fā)展區(qū)
1.【答案】C。解析：本題考查維果茨基的內(nèi)化學(xué)說(shuō)。維果茨基的工具理論認(rèn)為，區(qū)別人與動(dòng)物最根本的東西就是工具和符號(hào)。能使用工具和符號(hào)是人的本質(zhì)特征，也正是對(duì)這些工具的使用促進(jìn)了社會(huì)——歷史的發(fā)展。而教育的過(guò)程，就是把這些工具和符號(hào)“內(nèi)化”到人自身的過(guò)程，從而產(chǎn)生高級(jí)的心理機(jī)能。內(nèi)化學(xué)說(shuō)是在工具理論的基礎(chǔ)上的提出的。
A選項(xiàng)，認(rèn)知發(fā)展理論是皮亞杰的理論觀點(diǎn)。皮亞杰是瑞士著名心理學(xué)家和哲學(xué)家，他在20世紀(jì)60年代初創(chuàng)立了“發(fā)生認(rèn)識(shí)論”，形成了其獨(dú)具特色的認(rèn)知發(fā)展觀，并對(duì)教育產(chǎn)生了巨大的積極影響。
B選項(xiàng)，全程發(fā)展理論不屬于維果斯基的觀點(diǎn)，故排除。
D選項(xiàng)，維果斯基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平；二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。
A、B、D三項(xiàng)均與題意不符合，故本題選擇C選項(xiàng)。
2.王老師認(rèn)為，備課時(shí)必須把握好學(xué)生的現(xiàn)有水平和在教師的幫助下可能達(dá)到的水平之間的差異，王老師的觀點(diǎn)最可能受到了（ ）理論的影響。
A.皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論 B.維果斯基的最近發(fā)展區(qū)理論
C.班杜拉的觀察學(xué)習(xí)理論 D.巴甫洛夫的經(jīng)典條件反射理論
2.【答案】B。解析：本題考查維果斯基的最近發(fā)展區(qū)。最近發(fā)展區(qū)指的是現(xiàn)有水平和即將達(dá)到的水平之間的差異。也就是說(shuō)，兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所能達(dá)到的解決問(wèn)題的水平與獨(dú)自解決問(wèn)題所達(dá)到的水平之間的差異。題干中“現(xiàn)有水平”“可能達(dá)到的水平”等詞體現(xiàn)出最近發(fā)展區(qū)。所以B選項(xiàng)正確。
A選項(xiàng)，皮亞杰認(rèn)為認(rèn)知發(fā)展是一種建構(gòu)的過(guò)程，是在個(gè)體與環(huán)境的相互作用中實(shí)現(xiàn)的，從而表現(xiàn)出按不變順序相繼出現(xiàn)的四個(gè)階段。每一個(gè)階段有它主要的行為模式。其中，每一個(gè)階段都是一個(gè)統(tǒng)一的整體。他提出了認(rèn)知發(fā)展理論，并將個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展分為感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段和形式運(yùn)算階段。
C選項(xiàng)，班杜拉認(rèn)為由直接導(dǎo)致的所有學(xué)習(xí)現(xiàn)象，都可以在替代的基礎(chǔ)上發(fā)生，即都可以通過(guò)觀察他人行為及其結(jié)果而實(shí)現(xiàn)。所謂觀察學(xué)習(xí)，又稱(chēng)替代學(xué)習(xí)，是指通過(guò)對(duì)他人及其強(qiáng)化性結(jié)果的觀察，一個(gè)人獲得某些新的反應(yīng)，或者矯正原有的行為反應(yīng)，而在這一過(guò)程中，學(xué)習(xí)者作為觀察者并沒(méi)有外顯的操作。
D選項(xiàng)，巴甫洛夫的經(jīng)典條件反射理論認(rèn)為，反射是神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)的基本方式，是有機(jī)體通過(guò)神經(jīng)系統(tǒng)對(duì)體內(nèi)外刺激產(chǎn)生有規(guī)律的應(yīng)答活動(dòng)。反射一般分為兩大類(lèi)：無(wú)條件反射和條件反射。
A、C、D三項(xiàng)均與題意不符合，故本題選擇B選項(xiàng)。
3.合理確定教學(xué)目標(biāo)對(duì)教學(xué)成功至關(guān)重要，以下對(duì)教師確定教學(xué)目標(biāo)最有指導(dǎo)意義的理論是（ ）。
A.最近發(fā)展區(qū) B.觀察學(xué)習(xí) C.經(jīng)典條件反射 D.試誤學(xué)習(xí)
3.【答案】A。解析：本題考查的是維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”理論。題干中合理確定教學(xué)目標(biāo)對(duì)教學(xué)成功至關(guān)重要，就是指教學(xué)目標(biāo)的制定要符合兒童現(xiàn)有認(rèn)識(shí)的發(fā)展水平，目標(biāo)既不能過(guò)難，也不能過(guò)易。這恰好體現(xiàn)了維果斯基“最近發(fā)展區(qū)”的理論觀點(diǎn)。維果斯基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平；二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。
A選項(xiàng)，最近發(fā)展區(qū)理論認(rèn)為教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，把潛在的發(fā)展水平變成現(xiàn)實(shí)的發(fā)展水平，并創(chuàng)造新的最近發(fā)展區(qū)。維果斯基特別提出：“教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面”。利用最近發(fā)展區(qū)理論合理確定教學(xué)目標(biāo)，能夠符合學(xué)情，提升教學(xué)效果。
B選項(xiàng)，觀察學(xué)習(xí)是指通過(guò)對(duì)他人及其強(qiáng)化性結(jié)果的觀察，一個(gè)人獲得某些新的反應(yīng)，或者矯正原有的行為反應(yīng)，而在這一過(guò)程中，學(xué)習(xí)者作為觀察者并沒(méi)有外顯的操作。
C選項(xiàng)，經(jīng)典條件反射是巴甫洛夫的理論，是指中性刺激由于與無(wú)條件刺激聯(lián)結(jié)而成了條件刺激，由此引起的條件反射，后人稱(chēng)之為“經(jīng)典性條件作用”。
D選項(xiàng)，試誤學(xué)習(xí)是桑代克的理論，是指學(xué)習(xí)的過(guò)程是刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過(guò)程，聯(lián)結(jié)是通過(guò)盲目嘗試，逐步減少錯(cuò)誤（試誤）而形成的，因此稱(chēng)為試誤說(shuō)。
故本題選A。
4.下列不屬于維果斯基心理發(fā)展理論是（ ）。
A.兩種工具觀 B.發(fā)生認(rèn)識(shí)論
C.最近發(fā)展區(qū)學(xué)說(shuō) D.智力發(fā)展內(nèi)化說(shuō)
4.【答案】B。解析：本題考查的是維果茨基的心理發(fā)展理論。維果斯基的心理發(fā)展理論包括兩種工具觀、最近發(fā)展區(qū)學(xué)說(shuō)、心理發(fā)展觀和智力發(fā)展內(nèi)化學(xué)說(shuō)。
選項(xiàng)A，兩種工具觀即維果斯基提到的工具有兩個(gè)層次：物質(zhì)生產(chǎn)的工具和精神生產(chǎn)的工具——語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)。由于工具的使用，引起人的新的適應(yīng)方式，即物質(zhì)生產(chǎn)的間接的方式，而不像動(dòng)物一樣是以身體的直接方式來(lái)適應(yīng)自然。
選項(xiàng)B，發(fā)生認(rèn)識(shí)論是皮亞杰所提出，皮亞杰在20世紀(jì)60年代初創(chuàng)立了“發(fā)生認(rèn)識(shí)論”，形成了其獨(dú)具特色的認(rèn)知發(fā)展觀。
選項(xiàng)C，最近發(fā)展區(qū)學(xué)說(shuō)即維果斯基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平；二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。也就是說(shuō)，兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所能達(dá)到的解決問(wèn)題的水平與獨(dú)自解決問(wèn)題所達(dá)到的水平之間的差異，實(shí)際上是兩個(gè)鄰近發(fā)展階段間的過(guò)渡。
選項(xiàng)D，維果斯基認(rèn)為，心理發(fā)展源于在社會(huì)交互作用對(duì)文化工具的使用，源于將這種交互作用內(nèi)化和進(jìn)行心理轉(zhuǎn)換的過(guò)程。而內(nèi)化是指?jìng)€(gè)體將社會(huì)環(huán)境中吸收的知識(shí)轉(zhuǎn)化到心理結(jié)構(gòu)中的過(guò)程。
綜上所述，ACD都屬于維果斯基的觀點(diǎn)，B選項(xiàng)屬于皮亞杰的觀點(diǎn)，故本題選B。
