2023年貴州貴陽(yáng)教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)模擬試題：全方位練習(xí)
1.下列哪種課程觀沒(méi)有體現(xiàn)“學(xué)習(xí)者是課程主體”的思想( )。(單選)
A.課程即知識(shí)
B.課程即活動(dòng)
C.課程即經(jīng)驗(yàn)
D.課程即復(fù)雜會(huì)話
2.隱性課程是( )。(單選)
A.通過(guò)正式教學(xué)進(jìn)行的
B.在課程計(jì)劃中反映的
C.始終促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)
D.對(duì)學(xué)生的知識(shí)、情感等方面起潛移默化的作用
3.按由易到難、由簡(jiǎn)到繁的順序編排課程內(nèi)容，這種組織方式屬于( )。(單選)
A.橫向組織
B.水平組織
C.縱向組織
D.綜合組織
4.課程計(jì)劃首先要解決的問(wèn)題是( )。(單選)
A.課程設(shè)置
B.教學(xué)時(shí)數(shù)
C.課程開(kāi)設(shè)順序
D.學(xué)年編制和學(xué)周安排
5.課程表又稱為課表，是幫助學(xué)生了解課程安排的一種簡(jiǎn)單表格，在安排課程表時(shí)應(yīng)充分考慮各門(mén)學(xué)科之間相互影響的性質(zhì)和特點(diǎn)，這說(shuō)明課程表的安排應(yīng)遵循( )。(單選)
A.主觀性原則
B.針對(duì)性原則
C.局部性原則
D.遷移性原則
6.課程實(shí)施的取向包括( )。(多選)
A.目標(biāo)取向
B.忠實(shí)取向
C.相互調(diào)試取向
D.創(chuàng)生取向
7.下列關(guān)于目標(biāo)評(píng)價(jià)模式描述正確的是( )。(多選)
A.評(píng)價(jià)除了要關(guān)注預(yù)期的結(jié)果之外，還應(yīng)關(guān)注非預(yù)期的結(jié)果
B.評(píng)價(jià)的目的不是為了“證明”，而是為了“改進(jìn)”
C.它只關(guān)注預(yù)期目標(biāo)，忽視了其他方面的因素
D.它的優(yōu)點(diǎn)是操作簡(jiǎn)單，又容易見(jiàn)效
8.新的評(píng)價(jià)體系打破唯一，倡導(dǎo)多元和創(chuàng)新，體現(xiàn)出評(píng)價(jià)體系靈活性的特點(diǎn)。( )(判斷)
9.教師尊重和贊賞學(xué)生就是要贊同學(xué)生的所有行為。( )(判斷)
10.請(qǐng)結(jié)合“以人為本”的學(xué)生觀說(shuō)一說(shuō)當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)應(yīng)該怎樣對(duì)待?(論述)
1.【答案】A。163gzrsw教育解析：在課程即知識(shí)這種觀點(diǎn)支配下的課程通常表現(xiàn)出學(xué)科本位和知識(shí)中心主義的課程特點(diǎn)，即課程按分科開(kāi)設(shè)，課程體系是以相應(yīng)學(xué)科邏輯結(jié)構(gòu)組織的;課程是外在于學(xué)習(xí)者個(gè)人生活且凌駕于學(xué)習(xí)者之上的;教師是課程的說(shuō)明者、解釋者，學(xué)生是課程的接受者。違背了“學(xué)習(xí)者是課程主體”;選項(xiàng)B是經(jīng)驗(yàn)主義課程論的代表人物杜威提出的，課程應(yīng)以兒童的活動(dòng)為中心;選項(xiàng)C課程即經(jīng)驗(yàn)的突出特點(diǎn)是把學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)置于課程的中心位置，從而消除了課程中“見(jiàn)物不見(jiàn)人”的傾向，消解了內(nèi)容與過(guò)程、目標(biāo)與手段的二元對(duì)立。強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容意義的主觀體驗(yàn);選項(xiàng)D課程即復(fù)雜會(huì)話是美國(guó)課程論學(xué)者派納的觀點(diǎn)，認(rèn)為課程是不同話語(yǔ)間的“復(fù)雜會(huì)話”。學(xué)校課程的宗旨在于促使我們關(guān)切自已與他人，幫助我們?cè)诠差I(lǐng)域成為致力于建設(shè)民主社會(huì)的公民，在私人領(lǐng)域成為對(duì)他人負(fù)責(zé)的個(gè)體，運(yùn)用智力、敏感與勇氣思考與行動(dòng)。一旦我們視課程為自己作為公民、作為個(gè)人的機(jī)會(huì)，課程便隨我們的反思、探究與行動(dòng)而變化，走向我們理念與夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)。課程不再是一個(gè)事物，也不僅僅是一個(gè)過(guò)程。它成為一個(gè)動(dòng)詞、一種行動(dòng)、一種社會(huì)實(shí)踐、一種私人的意義、一種公共的希望。課程不僅是我們勞作的場(chǎng)所，也是我們勞作的成果，在轉(zhuǎn)變我們的同時(shí)也轉(zhuǎn)變自身。此觀點(diǎn)充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體性。據(jù)以上描述可知正確答案為A。
2.【答案】D。163gzrsw教育解析：隱性課程指學(xué)生在學(xué)校情景中無(wú)意識(shí)地獲得經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀、理想等意識(shí)形態(tài)內(nèi)容和文化影響。也可以說(shuō)是學(xué)校情境中以間接的內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程。具有非預(yù)期性、潛在性、多樣性、不易覺(jué)察性。隱性課程是指在課程計(jì)劃之外的、預(yù)期之外的對(duì)學(xué)生起著潛移默化作用的知識(shí)內(nèi)容等，根據(jù)隱性課程的含義可知，D選項(xiàng)正確。
3.【答案】C。163gzrsw教育解析：本題考查課程內(nèi)容編排組織形式。在教育史上，最有影響的有縱向組織和橫向組織的原則?？v向組織是指按照知識(shí)的邏輯序列，從已知到未知、從具體到形象的先后順序組織課程內(nèi)容。由易到難，由簡(jiǎn)到繁是說(shuō)按照學(xué)科的邏輯線索展開(kāi)，屬于縱向的組織方式。而橫向組織方式打破了學(xué)科的知識(shí)界限，是按學(xué)生發(fā)展階段和需要為依據(jù)來(lái)組織的。故此題選C。
選項(xiàng)A，橫向組織，是指打破學(xué)科的知識(shí)界限和傳統(tǒng)的知識(shí)體系，按照學(xué)生發(fā)展的階段，以學(xué)生發(fā)展階段需要探索的社會(huì)和個(gè)人最關(guān)心的問(wèn)題為依據(jù)，組織課程內(nèi)容，構(gòu)成-一個(gè)個(gè)相對(duì)獨(dú)立的內(nèi)容專題。橫向組織是從發(fā)展心理學(xué)關(guān)于人的成長(zhǎng)過(guò)程提出來(lái)的。在發(fā)展論者看來(lái)，學(xué)生生理的、社會(huì)的、理智的、情感的發(fā)展，都是按照一定順序由內(nèi)部加以調(diào)節(jié)的。
選項(xiàng)B、D屬于本題干擾項(xiàng)。
排除A、B、D三項(xiàng)，因此此題答案選C。
4.【答案】A。163gzrsw教育解析：課程計(jì)劃基本內(nèi)容包括：教學(xué)科目的設(shè)置、學(xué)科順序、課時(shí)分配、學(xué)年編制與學(xué)周安排。其中，教學(xué)科目的設(shè)置的是課程計(jì)劃的首要問(wèn)題。故本題正確答案為A。
5.【答案】D。163gzrsw教育解析：此題考查的是課程實(shí)施的結(jié)構(gòu)。通常情況下，課程表的安排應(yīng)遵循整體性原則、遷移性原則、生理適宜原則。
第一，整體性原則。在安排課程表的過(guò)程中，學(xué)校要從全局著眼，統(tǒng)籌安排好課程計(jì)劃所規(guī)定的每一門(mén)課程，從而實(shí)現(xiàn)各門(mén)課程功能的協(xié)調(diào)化、整體化，產(chǎn)生最好的教育效果。
第二，遷移性原則。在安排課程表時(shí)要充分考慮到各門(mén)學(xué)科之間相互影響的性質(zhì)和特點(diǎn)，利用心理學(xué)上的遷移規(guī)律，促使課程之間產(chǎn)生正遷移，防止負(fù)遷移現(xiàn)象的發(fā)生。
第三，生理適宜原則。課程表的安排，還要考慮到學(xué)生的生理特點(diǎn)，使學(xué)生的大腦功能和體能處于高度優(yōu)化狀態(tài)。
題干中描述的是遷移性原則。故本題答案選D。
6.【答案】BCD。163gzrsw教育解析：課程實(shí)施的取向是指對(duì)課程實(shí)施過(guò)程本質(zhì)的不同認(rèn)識(shí)以及支配這些認(rèn)識(shí)的相應(yīng)的課程價(jià)值觀。課程實(shí)施的取向集中表現(xiàn)在對(duì)課程計(jì)劃與課程實(shí)施過(guò)程之間關(guān)系的不同認(rèn)識(shí)上。主要有三種：忠實(shí)取向、相互適應(yīng)取向、課程創(chuàng)生取向。
A項(xiàng)目標(biāo)取向是課程評(píng)價(jià)的價(jià)值取向，不屬于課程實(shí)施的價(jià)值取向。
A項(xiàng)不符合題意，故此題選BCD。
7.【答案】CD。163gzrsw教育解析：本題考查的是課程評(píng)價(jià)模式。目標(biāo)評(píng)價(jià)模式是在泰勒的“評(píng)價(jià)原理”和“課程原理”的基礎(chǔ)上形成的。目標(biāo)評(píng)價(jià)模式強(qiáng)調(diào)用明確的、具體的行為方式來(lái)陳述課程目標(biāo)，并以預(yù)先規(guī)定界的教育目標(biāo)為中心來(lái)設(shè)計(jì)、組織和實(shí)施評(píng)價(jià)，從而確定學(xué)生通過(guò)課程教學(xué)所取得的進(jìn)步，即學(xué)生達(dá)到教育目標(biāo)的程度，找出實(shí)際結(jié)果與課程目標(biāo)之間的差距，并利用這種信息反饋?zhàn)鳛樾抻喺n程計(jì)劃或更新課程目標(biāo)的依據(jù)。目標(biāo)評(píng)價(jià)模式既便于操作又容易見(jiàn)效，所以在很長(zhǎng)時(shí)間里在課程領(lǐng)域占主導(dǎo)地位。但由于它只關(guān)注預(yù)期的目標(biāo)，忽視了其他方面的因素，因而遭到不少人的批評(píng)。因此C、D選項(xiàng)符合目標(biāo)評(píng)價(jià)模式的觀點(diǎn)與評(píng)價(jià)。
A選項(xiàng)，斯克里文提出目的游離評(píng)價(jià)模式，主張把評(píng)價(jià)的重點(diǎn)從“課程計(jì)劃預(yù)期的結(jié)果”轉(zhuǎn)向“課程計(jì)劃實(shí)際的結(jié)果”上來(lái)。評(píng)價(jià)除了要關(guān)注預(yù)期的結(jié)果之外，還應(yīng)關(guān)注非預(yù)期的結(jié)果，更多地考慮課程計(jì)劃滿足實(shí)際需要的程度。
B選項(xiàng)，該項(xiàng)為斯皮爾伯格對(duì)教育評(píng)價(jià)的見(jiàn)解，他認(rèn)為評(píng)價(jià)的目的不是為了證明，而是為了改進(jìn)。教學(xué)評(píng)價(jià)是為了改進(jìn)教師的課堂教學(xué)，使之能更好地順應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要和教師的個(gè)人專業(yè)發(fā)展。
綜上所述，AB兩項(xiàng)均不屬于目標(biāo)評(píng)價(jià)模式的觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)，故本題選擇CD兩項(xiàng)。
8.【答案】√。163gzrsw教育解析：新課改要求建立與素質(zhì)教育理念相一致的評(píng)價(jià)與考試制度，具體來(lái)說(shuō)要改變課程評(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。要求打破以成績(jī)?yōu)橹行牡脑u(píng)價(jià)，建立多元的、發(fā)展的、創(chuàng)新型的評(píng)價(jià)體系。故題干說(shuō)法正確。
9.【答案】×。163gzrsw教育解析：本題考查新課改教師教學(xué)行為轉(zhuǎn)變知識(shí)點(diǎn)。教師尊重和贊賞學(xué)生，并不是贊同學(xué)生的所有行為，對(duì)于學(xué)生不正確不合法的行為，還是要予以制止，應(yīng)該尊重學(xué)生的人格，維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益，公正地處理問(wèn)題，用更為寬容的態(tài)度去接納學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性行為表現(xiàn)，滿足學(xué)生的合理需要。故本題錯(cuò)誤。
10.【參考答案】163gzrsw教育解析：
學(xué)生觀是指教育者對(duì)學(xué)生的基本看法，新課改倡導(dǎo)的“以人為本”的學(xué)生觀要求將學(xué)生置于教育的主體地位。堅(jiān)持以人為本就是以學(xué)生作為教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)后，教師采取的行為應(yīng)該符合新課改下的學(xué)生觀，具體來(lái)說(shuō)有如下觀點(diǎn)：
(1)學(xué)生是發(fā)展中的人。第一，學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的。第二，學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃堋５谌?，學(xué)生是處于發(fā)展過(guò)程中的人。教師在對(duì)待犯錯(cuò)的學(xué)生時(shí)要堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都是可以積極健康成長(zhǎng)的，是有培養(yǎng)前途，是追求進(jìn)步的。不能因?yàn)閷W(xué)生的小錯(cuò)誤而完全否定學(xué)生，要考慮到他的發(fā)展?jié)摿Σ⑶袑?shí)采取合適的方式幫助其發(fā)展，改正錯(cuò)誤。
(2)學(xué)生是獨(dú)特的人。第一，學(xué)生是完整的人。第二，每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性。第三，學(xué)生與成人之間存在著巨大的差異。教師要認(rèn)識(shí)到學(xué)生并不是單純的抽象的學(xué)習(xí)者，而是有著豐富個(gè)性的完整的人，有著自己獨(dú)立想法。因而當(dāng)其犯錯(cuò)誤時(shí)要正視學(xué)生的個(gè)性差異，先去了解學(xué)生的想法再去評(píng)判，評(píng)判過(guò)程中不拿統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和尺度去衡量學(xué)生，要根據(jù)學(xué)生各個(gè)方面的情況因材施教，具體問(wèn)題具體分析。
(3)學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。第一，每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立于教師的頭腦之外，不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。第二，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。第三，學(xué)生是責(zé)權(quán)的主體。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，不將自己的想法強(qiáng)加給學(xué)生的，同時(shí)也要讓其承擔(dān)一定的責(zé)任。明白自己享有權(quán)利的同時(shí)也要履行相應(yīng)的義務(wù)和責(zé)任，讓學(xué)生學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任。
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