把藝術(shù)融入鄉(xiāng)村發(fā)展,深挖多彩民族文化建設(shè)美麗鄉(xiāng)村,我省不僅有生動(dòng)實(shí)踐,亦有成功典范。近年來(lái),我省在鄉(xiāng)村生態(tài)宜居以及新農(nóng)村建設(shè)方面取得成就的同時(shí),通過(guò)文化藝術(shù)與鄉(xiāng)村振興的融合,總結(jié)文化生態(tài)與鄉(xiāng)村建設(shè)的有效經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)農(nóng)文旅融合發(fā)展,讓老百姓有了實(shí)實(shí)在在的獲得感,讓新農(nóng)村煥發(fā)生機(jī)。
據(jù)統(tǒng)計(jì),2018年,全省鄉(xiāng)村旅游接待游客4.62億人次,占全省接待游客的47.7%；實(shí)現(xiàn)收入2148.33億元,占全省旅游收入的22.7%,同比分別增長(zhǎng)33.61和36.33%。截至2018年底,全省共評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)級(jí)鄉(xiāng)村旅游村寨、客棧和三星級(jí)以上經(jīng)營(yíng)戶1414家,為2020年要完成1500家任務(wù)的94%。
融合探索注入藝術(shù)之靈
從荔波縣城出發(fā)驅(qū)車20公里,經(jīng)過(guò)曲折蜿蜒的繞山公路,來(lái)到一片豁然開(kāi)朗的開(kāi)闊地,便來(lái)到了洪江國(guó)際藝術(shù)村。這里四周青山環(huán)抱,村里一條綠水在微風(fēng)中蕩起漣漪,一棟棟經(jīng)過(guò)重新修葺的老房煥發(fā)著別樣生機(jī)。
洪江村是布依族聚居村落,村里保留了百余棟干欄式建筑風(fēng)格的老屋,具有鮮明的地方特點(diǎn)和濃郁的民族特色。
2016年,在第一書(shū)記馬麗華創(chuàng)意規(guī)劃下,洪江村開(kāi)啟了以藝術(shù)村落打造和農(nóng)村集體建設(shè)用地使用權(quán)制度改革試點(diǎn)為兩大抓手的農(nóng)村改革。一時(shí)間,吸引了包括詩(shī)人、畫(huà)家、攝影家、導(dǎo)演等在內(nèi)的藝術(shù)家,紛紛走進(jìn)這個(gè)曾經(jīng)名不見(jiàn)經(jīng)傳的古村落,或采風(fēng)創(chuàng)作,或旅居于此,越來(lái)越多的藝術(shù)家選擇在村民的手中認(rèn)領(lǐng)已被列為“危房”的老屋,修繕一番,扎根鄉(xiāng)村,尋找創(chuàng)作靈感。
6月15日,在荔波縣旅居人才服務(wù)站副站長(zhǎng)楊享祿的帶領(lǐng)下,記者實(shí)地走訪了這個(gè)因藝術(shù)家入駐聞名遐邇的洪江村。
“這是詩(shī)人雁西認(rèn)購(gòu)的老房,修繕裝飾已初具形態(tài)。”楊享祿一邊指引記者走進(jìn)老屋觀看一邊向記者介紹說(shuō)。老屋保留了原有的基本形態(tài),在雁西的設(shè)計(jì)下,原本狹小局促的老屋變成了一間寬敞的客廳,木梁橫柱框架明晰,客廳正中擺放著一張可以容納10余人的茶桌,是雁西會(huì)客的地方,也是他教村里小孩寫(xiě)詩(shī)的地方。
楊享祿說(shuō),自從雁西來(lái)到洪江,空閑時(shí)間就會(huì)教孩子們學(xué)習(xí)寫(xiě)詩(shī),還會(huì)將寫(xiě)好的詩(shī)歌推薦發(fā)表在詩(shī)歌雜志上。
“順著雁西的老屋往下走,則是藝術(shù)家李向明的‘建筑作品’。”從事當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的李向明,從75歲老漢韋應(yīng)生的手中購(gòu)買了廢棄老屋。原本破敗不堪的老屋在李向明的修繕下,成了藝術(shù)家融合當(dāng)代藝術(shù)語(yǔ)言的工藝品。
“不可思議。”已在山下開(kāi)闊地修建了一棟3層小樓的韋應(yīng)生看到記者,連用幾個(gè)想不到形容洪江如今發(fā)生的變化。在他看來(lái),藝術(shù)家的到來(lái)為村里帶來(lái)了不可想象的變化,就連自己都學(xué)會(huì)說(shuō)普通話了。
“藝術(shù)家都留在城市做什么?”李向明從小在北方鄉(xiāng)村成長(zhǎng),鄉(xiāng)村給予他非常深刻的印象,“鄉(xiāng)村是中國(guó)文化的根脈,也是城市發(fā)展的養(yǎng)分來(lái)源。”來(lái)到洪江,李向明找到了自己的創(chuàng)作原點(diǎn),對(duì)他來(lái)說(shuō),選擇洪江“跟自己藝術(shù)發(fā)展有關(guān)系”,還有超越藝術(shù)本身的思考。
“這里有著城市難以尋覓的歲月靜好,有著讓人心情舒暢的生態(tài),還有最為原生態(tài)的人性之美。”最早一批入駐洪江的邯鄲市散文協(xié)會(huì)副主席、作家張小童說(shuō),“住在這里可以深入了解鄉(xiāng)村生活,從原生態(tài)的生活中了解人的本質(zhì),在寫(xiě)作中或許可以改變我們的創(chuàng)作思路。”
據(jù)了解,截至目前,洪江村已有近百棟老房先后被藝術(shù)家認(rèn)領(lǐng),其中20余棟在修繕。藝術(shù)家的進(jìn)駐一時(shí)間讓洪江村成為“網(wǎng)紅”,吸引了越來(lái)越多的游客到訪,同時(shí)也為鄉(xiāng)村振興帶來(lái)希望。
植根傳統(tǒng)深挖民族文化
在鄉(xiāng)村振興中,我省多姿多彩的民族文化,成文農(nóng)文旅融合助力鄉(xiāng)村振興的重要推力。
深挖民族文化,促進(jìn)鄉(xiāng)村振興。位于雷公山深處的西江千戶苗寨,自2008年,深入挖掘民族文化融入旅游開(kāi)發(fā)以來(lái),如今已經(jīng)成為產(chǎn)業(yè)興、百姓富,民族文化傳承及創(chuàng)新動(dòng)力強(qiáng)勁的美麗村寨。
西江千戶苗寨發(fā)展之初,由于地處雷公山深處,人多地少、生產(chǎn)生活資源匱乏、交通不便,村民吃飯靠種地、掙錢靠打工,是一個(gè)偏遠(yuǎn)而貧窮的苗寨。
作為素有最大苗寨支撐的西江千戶苗寨,對(duì)民族文化創(chuàng)新式發(fā)展保護(hù),是其確保持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。自2008年以來(lái),西江把民族文化與生態(tài)旅游相融合,堅(jiān)持“發(fā)展式”的保護(hù)理念,著重激活苗族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在基質(zhì)和創(chuàng)造活力,以行動(dòng)開(kāi)展保護(hù),以旅游開(kāi)發(fā)促進(jìn)文化的價(jià)值再生、價(jià)值聯(lián)動(dòng)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)11年的建設(shè)發(fā)展,西江苗寨通過(guò)農(nóng)文旅融合發(fā)展實(shí)現(xiàn)了鄉(xiāng)村振興。
在西江千戶苗寨,每天都有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的來(lái)自全國(guó)以及國(guó)外的游客。他們走進(jìn)苗族文化博物館,參觀了解苗族文化；他們走進(jìn)觀光臺(tái),將千戶苗寨依山而建的壯麗景象盡收眼底；他們住在民宿,體驗(yàn)苗家生活,感受這里的生態(tài)宜居。
“文化是旅游的靈魂。”西江千戶苗寨文化研究院院長(zhǎng)、貴州民族大學(xué)教授李天翼說(shuō),西江千戶苗寨注重民族文化挖掘與旅游體驗(yàn)相結(jié)合,將靜態(tài)的自然景觀、人文景觀與動(dòng)態(tài)人文景觀形塑,成為動(dòng)靜結(jié)合的旅游體驗(yàn)?zāi)Ｊ?。靜態(tài)體驗(yàn)產(chǎn)品不斷通過(guò)“田園觀光區(qū)”“村寨夜景系統(tǒng)”“苗族風(fēng)雨橋”“吊腳樓建筑群”等方式進(jìn)行打造；動(dòng)態(tài)體驗(yàn)產(chǎn)品不斷加大體驗(yàn)型旅游產(chǎn)品的推出。例如將苗年作為品牌的大亮點(diǎn),通過(guò)大量宣傳手段,讓更多人認(rèn)識(shí)了解西江獨(dú)具特色的苗年文化,通過(guò)親身參與苗年,不同時(shí)段體驗(yàn)小年、中年、大年三次苗年的節(jié)日氛圍和不同節(jié)日內(nèi)容,從中感受苗族文化魅力。
“共生共建共榮的發(fā)展之道。”李天翼介紹說(shuō),西江苗寨通過(guò)制定出臺(tái)《西江千戶苗寨文化保護(hù)評(píng)級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)辦法》,以“人人都是文化主人,個(gè)個(gè)參與文化保護(hù),家家成為民俗博物館,戶戶都是文化保護(hù)場(chǎng)所”為落腳點(diǎn),建立起了“全面普查,完整保護(hù),鎮(zhèn)村復(fù)查,兌現(xiàn)獎(jiǎng)勵(lì)”的長(zhǎng)效管理機(jī)制,讓廣大村民在參與旅游業(yè)發(fā)展中實(shí)實(shí)在在地受益,從而充分帶動(dòng)其參與保護(hù)民族文化的積極性。
西江千戶苗寨的發(fā)展是深入挖掘民族文化,進(jìn)行創(chuàng)造型轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐。
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