163貴州事業(yè)單位考試信息網(wǎng)：2022年事業(yè)單位公開(kāi)招聘分類(lèi)考試公共科目筆試考試大綱已于2月份發(fā)布，貴州省事業(yè)單位招聘考試公共科目名稱(chēng)為綜合管理類(lèi)、社會(huì)科學(xué)專(zhuān)技類(lèi)、自然科學(xué)專(zhuān)技類(lèi)、中小學(xué)教師類(lèi)和醫(yī)療衛(wèi)生類(lèi)五個(gè)類(lèi)別筆試的公共科目均為《職業(yè)能力傾向測(cè)驗(yàn)》和《綜合應(yīng)用能力》。貴州省163事業(yè)單位考試信息網(wǎng)為大家整理了貴州事業(yè)單位醫(yī)療衛(wèi)生類(lèi)（E類(lèi)）考試真題如下，更多貴州事業(yè)單位招聘考試內(nèi)容及考情請(qǐng)關(guān)注163貴州事業(yè)單位考試信息網(wǎng)www.diafull.com，或咨詢(xún)金粉筆教育王老師18593808278（微同）
一、 安樂(lè)死是指對(duì)無(wú)法救治的病人停止治療或使用藥物，讓病人無(wú)痛苦地死去。一直以來(lái)對(duì)于安樂(lè)死都存在諸多爭(zhēng)議，其中最大的爭(zhēng)議便是安樂(lè)死是否應(yīng)該合法化。一日，某論壇上一些網(wǎng)友對(duì)于安樂(lè)死是否應(yīng)該合法化的問(wèn)題，展開(kāi)了如下討論：
甲：那些身患絕癥、死亡隨時(shí)可能到來(lái)、身心處于極度痛苦狀態(tài)中的人，有權(quán)選擇結(jié)束生命的方式，以求解脫病痛對(duì)身心的折磨。這一行為，對(duì)自己、對(duì)家屬、對(duì)社會(huì)都有益，而且世界上有些國(guó)家已經(jīng)通過(guò)立法允許實(shí)施安樂(lè)死，因此我認(rèn)為我國(guó)應(yīng)當(dāng)允許安樂(lè)死合法化。
乙：我不同意甲的觀點(diǎn)。從世界上其他國(guó)家的做法看，安樂(lè)死通常由醫(yī)院來(lái)實(shí)施。但是醫(yī)院很難判斷安樂(lè)死是否是患者本人的真實(shí)意愿，而且醫(yī)院作為救死扶傷的機(jī)構(gòu)，這與其本身的宗旨和職業(yè)倫理相背離。
丙：法律并不禁止對(duì)動(dòng)物實(shí)施安樂(lè)死，并且在實(shí)驗(yàn)室中對(duì)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物安樂(lè)死有明確的指南和流程，那么對(duì)人實(shí)施安樂(lè)死也是可行的。那些反對(duì)安樂(lè)死合法化的人大可不必對(duì)此操心了。
?。焊鶕?jù)我國(guó)目前的法律，安樂(lè)死是違法行為，但這樣的行為有現(xiàn)實(shí)需求，總會(huì)有人這樣去做，因此應(yīng)當(dāng)修改法律。
1．以上討論中，論證錯(cuò)誤最為相似的是：
A.甲和丙 B.乙和丙
C.乙和丁 D.丙和丁
答案：A
2．下列哪項(xiàng)作為前提，最能支持相應(yīng)網(wǎng)友的觀點(diǎn)？
A.“我國(guó)的國(guó)情與其他國(guó)家并不相同”——甲
B.“醫(yī)院減輕病人痛苦也是一種救死扶傷”——乙
C.“被實(shí)施安樂(lè)死的動(dòng)物無(wú)法表達(dá)自己真實(shí)的意愿”——丙
D.“現(xiàn)實(shí)需求應(yīng)該得到法律的關(guān)注”——丁
答案：D
某患兒因吞食異物導(dǎo)致呼吸困難被父母送至醫(yī)院，患兒面部紫紺，生命垂危。醫(yī)生認(rèn)為需要馬上做氣管切開(kāi)挽救其生命。但父母堅(jiān)決不同意。此時(shí)醫(yī)生如何做最合適？
A．一切聽(tīng)從患兒監(jiān)護(hù)人的意見(jiàn)，不簽署手術(shù)同意書(shū)便不實(shí)施手術(shù)
B．從患兒生命利益出發(fā)，救命要緊，術(shù)后再跟監(jiān)護(hù)人解釋
C．先跟監(jiān)護(hù)人解釋清楚利害關(guān)系，如果監(jiān)護(hù)人仍拒絕手術(shù)，則聽(tīng)從其意見(jiàn)
D．盡可能向監(jiān)護(hù)人解釋手術(shù)必要性，關(guān)鍵時(shí)刻以挽救生命為第一位
答案：D
二、產(chǎn)婦李某，39歲，家住山區(qū)，因過(guò)去有習(xí)慣性流產(chǎn)史，最后一次妊娠保胎至31周早產(chǎn)，新生兒體重1.850kg，出生后呼吸暫停，最長(zhǎng)一次達(dá)20分鐘。B超檢查發(fā)現(xiàn)新生兒有顱內(nèi)出血，后來(lái)又發(fā)生吸入性肺炎，硬皮腫。專(zhuān)家會(huì)診認(rèn)為，此嬰即使搶救存活也會(huì)預(yù)后不良，影響智力。此時(shí)，醫(yī)生需向產(chǎn)婦及家屬交代新生兒病情危重。
在這種情形下，以下哪種表達(dá)方式更為合適？
A．孩子的檢查結(jié)果很不樂(lè)觀，病情危重，你們需要做好心理準(zhǔn)備
B．現(xiàn)在孩子顱內(nèi)出血，即使搶救成功，將來(lái)很有可能影響智力，這可能給你們帶來(lái)很大負(fù)擔(dān)，但是如果你們決定搶救，我們會(huì)盡全力
C．檢查發(fā)現(xiàn)孩子顱內(nèi)出血、繼發(fā)吸入性肺炎和硬皮腫，根據(jù)目前的情況判斷，即便搶救存活，也很可能預(yù)后不良，請(qǐng)盡快做決定
D．孩子現(xiàn)在病情嚴(yán)重，但是我們有豐富的處理此類(lèi)問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)，請(qǐng)相信我們，我們一定會(huì)盡力搶救過(guò)來(lái)
答案：B
三、 “佛系”是近年來(lái)出現(xiàn)的一個(gè)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，主要是指一種無(wú)欲無(wú)求、不爭(zhēng)不搶、隨遇而安的生活態(tài)度。“佛系”一詞流行后，也顯示出超強(qiáng)的構(gòu)詞能力，一時(shí)間“佛系青年”“佛系生活”“佛系父母”等等，層出不窮。對(duì)于這種生活態(tài)度，不少人展開(kāi)了討論，紛紛表達(dá)了自己的觀點(diǎn)。
甲：我認(rèn)為“佛系”是一種并不可取的、消極的生活態(tài)度，而且我身邊倡導(dǎo)“佛系”生活態(tài)度的主要是90后的年輕人，可見(jiàn)我們的一代垮掉了。
乙：“佛系”和“不佛系”是非此即彼的生活態(tài)度，“佛系”的生活態(tài)度會(huì)使人喪失拼搏奮斗的意志，因此，應(yīng)當(dāng)采取“不佛系”的生活態(tài)度。
丙：“佛系”實(shí)際上代表了人對(duì)環(huán)境的一種主動(dòng)適應(yīng)，因?yàn)闊o(wú)法改變環(huán)境就要改變心態(tài)。
?。何也煌獗挠^點(diǎn)，因?yàn)榄h(huán)境不是一成不變的，我認(rèn)為環(huán)境恰恰是要靠“不佛系”的態(tài)度去改變。
1．對(duì)于甲的言論，評(píng)價(jià)正確的是：
①使用帶有偏見(jiàn)的證據(jù)以支持自己的觀點(diǎn)
②前提和結(jié)論之間不具有必然的推出關(guān)系
③通過(guò)貶損表達(dá)某一觀點(diǎn)的主體來(lái)否定這種觀點(diǎn)
④把某些個(gè)體所具有的屬性當(dāng)作整個(gè)群體所具有的
A.①② B.①④
C.②③ D.②④
答案：D
2．回答下列哪項(xiàng)問(wèn)題，對(duì)乙的論證最重要？
A.“佛系”的生活態(tài)度是否還有其他不利的影響？
B.關(guān)于生活態(tài)度，“不佛系”與“佛系”哪個(gè)會(huì)導(dǎo)致更不利的結(jié)果？
C.“不佛系”的生活態(tài)度是否會(huì)使人極大地提高拼搏奮斗的意志？
D.是否有人時(shí)而抱著“佛系”的生活態(tài)度，時(shí)而抱著“不佛系”的生活態(tài)度？
答案：B
3．對(duì)丁的言論評(píng)價(jià)正確的是：
A.直接反駁了丙論證的理由
B.直接反駁了丙論證的結(jié)論
C.直接闡明了自己論證的理由
D.直接闡明了自己論證的結(jié)論
答案：A
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